-
宋初作者被改为了窥基法师，于1933年在山西赵城县霍山广胜寺的《金藏》中发现，另外，日本也存有《庄严疏》第一卷的残本。支那内学院的一帮人根据日本善珠法师的《因明入正理论疏明灯钞》、明诠法师的《大疏里书》...之间的程序合法，也就是说，推理结构符号自圆一致，不出现漏洞，但却不能保证命题的真假。因为命题的真假要涉及到事实。比如，有一年的大专辩论，甲方要证明猪比人聪明，乙方要证明人比猪聪明，结果呢，甲方还赢了，但...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504138056.html
-
存在一个唯识宗，它不同于其它七宗。玄奘法师、窥基法师都没有刻意去创宗立派，完全是凭玄奘法师自己的个人魅力，使得在他的周围吸引了一帮人，成了气候，别人按照当时的习惯给说成了一个派别－－唯识宗，正因为玄奘...不出来。 “常、无常外，余非有故”，在常与无常之外，没有既常又无常的事物。常和无常含括尽了所有法，但“所闻性”却被排除在常与无常之外，这就不能让人判断出声到底是常还是无常，所以论文说，“是犹豫因”。...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504538060.html
-
是为写一本不朽的书。这就是陈驰山关 于写书与做人的辩证法。 有人说陈驰山的生活是三部曲：种田、写书、帮人。陈驰山无论对家人，还是 对别人，他都是一副热心肠。 母亲患肺结核多年，由于有了驰山...？" "驰山，橘子树要搞嫁接，有空啵？""驰山，要过年了，帮我砌个灶吧。"...... 陈驰山总是百叫百应，样样都干。 陈驰山对自己几十年所做的一切感到欣慰，他说："人应该为大我而生，不能 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525238213.html
-
正理论》似能破部分。这《庄严疏》的残本在宋初作者被改为了窥基法师，于1933年在山西赵城县霍山广胜寺的《金藏》中发现，另外，日本也存有《庄严疏》第一卷的残本。支那内学院的一帮人根据日本善珠法师的《因明...从前提到结论之间的程序合法，也就是说，推理结构符号自圆一致，不出现漏洞，但却不能保证命题的真假。因为命题的真假要涉及到事实。比如，有一年的大专辩论，甲方要证明猪比人聪明，乙方要证明人比猪聪明，结果呢，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12092738593.html
-
还有什么东西，那就不好，出家学佛是没有文字相，也没有形色相的，这是一条解脱的路，心无挂碍。你在外国求学，是不是也要帮人扫地、洗碗、作种种杂务来过生活？’老和尚说。 ‘是的。’徐某某答。 ‘来出家...※日期：一九八一年一月九日 地点：承天禅寺 年龄：九十岁上午，信徒郑某某来请示佛法。 老和尚说：‘人是带业来的，来这娑婆世界，受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦，眼睛贪看好的，耳朵贪好音声，舌嗜美味，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410540876.html
-
赤山土、破坏了高丽寺风水后表示愿意以身护法的故事的人，与创意雕造苏轼护法像作为高丽寺伽蓝神的人，其实是同时代的同一帮人。他们或许就是当时高丽寺内的僧人，或许就是像在江头做梦、参谒寺庙、并力主修复寺庙的吴江...涧水绕门而过，门前有路，有2人伫立指顾，似为寺内僧人。天王殿、大殿、轮藏殿、华严经阁等在一条中轴线上，前2殿正门和轮藏殿楼上窗户，均作拱形状，大殿与轮藏殿紧密相连，皆为重檐歇山顶建筑，但轮藏殿高出大殿倍...
鲍志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501841526.html
-
前所未见的灵魂——光之人——山现了。这个人问他一个问题——不是用声音问的，要他评估一下自己的一生。并且用全景立即显象，帮他回溯一生中的大事。在这趟经历的某一点时，他发现自己正在接近一道又像障碍又像边界的...身心症状更为重要的是，我们知道当肉体死亡时，我们其实并没有真正死亡。人的灵魂不会随着肉体死亡，灵魂能在肉体生命结束后，继续另一种生命之旅。 魏斯博士建议运用冥想的方法来探讨「前生」，这技巧能帮人...
喻冀平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531941739.html
-
根子上──绝对的内省自证，没有一个统一的、外在的真理标准。被称为“禅徒”的那帮人，假冒悟境的不肖之徒不说，余下的也是非僵即狂。所以延寿的药方：真正的“禅宗之骨髓”，也就是“教网之纪纲”，传诸佛祖，载于...，彼此迷源，修心者以经论为别 宗，讲说者以禅门为别法。闻谈因果修证，便推属经论之家，不知修证 正是禅门之本事。闻说即心即佛，便推属胸襟之禅，不知心佛正是经论 之本意。 以法就人即难，以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154043081.html
-
例子，您的个性可能介乎两者之间，不过也可以找出倾向。 第一种典型——你是不是常有不安全感？常常为自己著想，将自己的利害看得很重？因为要保护自己，所以怕和人接交，怕找麻烦，也因此不喜欢帮人？所谓独善其... 我在引用这段经文后，说了这么几句话：“各位，请记住这句经文：‘若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。’反过来讲，如果生气怀恨，即是著了我、人、众生、寿者四相。换句话说，生气动火，就是极明显也是最...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323544333.html
-
，听了昨天跟今天晚上所讲，如果家里的小孩，亲人眷属乃至朋友，有像我么 讲梦中的事情、说梦的事，要记得保持这个原则，要用智慧去帮人解梦，而你讲出 来的话，是众人都适合听，听了会皆大欢喜，听了对人有... 等一下那个小孩叫她？等一下又这个小孩叫她？弄到她神智不清，后来就遇到一位 正信佛弟子，一为位修行人就告诉她，你如果来找法师修行人，你期望什么？当然 期望你帮我啦！我知道！怎么帮你？把他们赶走啦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334544490.html